黎巴嫩：在南部，圣诞节笼罩在战争的阴影下

　　两支蜡烛用微弱的光芒照亮了泰尔的教堂。除了缓慢而柔和的阿拉伯语祷文外，四周一片寂静。

　　仪式开始时，只有几名马龙派教徒坐在长椅上。

　　仪式将持续到晚上，届时安静的祈祷将变成黎巴嫩南部城市的孩子们唱的圣诞赞美诗。

　　“我们祈祷和平，”神父萨博·雅各布在仪式开始前告诉中东之眼。在提尔以南约20公里处，以色列和黎巴嫩武装组织真主党之间的战斗正在升级。

　　就在周四礼拜开始的几个小时前，一名妇女在以色列对她位于边境村庄Maroun al-Ras的家的轰炸中丧生。她的丈夫受了重伤。

　　教堂下面是一个拜占庭时代的房间，其历史可以追溯到公元二世纪。城墙经受住了时间的考验，历经近两千年的地震、洪水和战争，石头仍然粘在一起。

　　提尔是世界上最古老的持续有人居住的城市之一。根据考古学家阿里·巴达维(Ali Badawi)的著作《提尔》(Tyre)，数千年前，大约公元前9世纪，腓尼基的港口城市是地中海地区最强大的城市。

　　根据当地的说法，据说耶稣在鞋子被偷后赤脚漫步在城市的街道上。这座城市也被认为见证了耶稣的一个奇迹，当时他治愈了一个被魔鬼附身的女人的女儿。据说附近的卡纳村是耶稣将水变成酒的地方，这是他的第一个奇迹。

　　提尔也经历了数千年的冲突和征服。它曾被埃及人、罗马人、十字军、奥斯曼人、法国人占领，上世纪80年代又被以色列人占领。

　　现在，随着以色列和真主党几乎每天都进行攻击，另一轮冲突正在这座城市古老的城墙外爆发。尽管自10月7日以来，以色列和真主党之间的暴力冲突基本上得到了控制，但人们越来越担心一场“全面”战争可能很快爆发。

　　“我们为那些遭受轰炸的人祈祷。那些生活在[黎巴嫩]南部和加沙的人，”雅各布神父说。

　　从提尔历史悠久的基督教区教堂步行几分钟，77岁的玛丽·哈达德和她的家人在战争的阴影下准备过圣诞节。玛丽告诉梅伊，她很焦虑，能听到不远处炸弹和子弹的声音。

　　她说:“我们担心他们会袭击苏尔(阿拉伯语中提尔的名字)，也许是在圣诞节。”“我们祈求上帝保佑我们。”

　　提尔市长Hassan douk说，玛丽一家是大约540个基督教家庭中的一个，这些家庭由天主教(306个)、马龙派(170个)和东正教(65个)组成，他们居住在这个什叶派占多数的城市。

　　douk告诉中东之眼，提尔的特点是“强大的社会结构”，是不同信仰的人的家园，他们在一起生活了数百年。他说，穆斯林和基督徒通常都会参加该市的圣诞节庆祝活动。

　　然而，今年“加沙和黎巴嫩的战争影响了一切”，他说，他还指出了大量的“烈士”，或那些死于轰炸的人。

　　玛丽的一个女儿，51岁的厄休拉·乔尼娅坐在一棵小圣诞树旁，树下摆着耶稣诞生的场景。

　　“我们很害怕，”她告诉MEE。目前，苏尔一切都很好，但是以色列正在逼近，袭击我们附近的村庄。”

　　虽然黎巴嫩南部的暴力活动主要被控制在边境地区，但以色列的一些炮击已经深入到更深的地方。10月下旬，以色列无人机袭击了距离边界约20公里的伊克林图法地区的一个地点。以色列的空袭还袭击了距提尔仅10公里的城镇qaileh和Chaaitiyeh。

　　厄休拉说，大约一个月前，她表姐在边境村庄Rmaich的家被以色列空袭摧毁。她的大多数其他家庭成员住在边境附近，自从战斗开始以来，他们都逃离了自己的村庄。

　　“我们不高兴。你能感觉到人们很害怕，”她说。然而，她很感激能待在家里，被孩子们包围着。她说，她仍然会为圣诞节准备一顿大餐，其中包括梅格丽，一种黎巴嫩米饭布丁，通常在节日期间制作。

　　“虽然我们很焦虑，但我们正努力保持家里的节日气氛，”她说，抬头看着圣诞树周围闪烁的灯光。

　　提尔的其他人，包括许多因南方战乱而流离失所的人，就没有玛丽一家那么幸运了。45岁的约瑟夫·穆尼尔·卡拉卡什今年不能和四个女儿一起过圣诞节了。

　　68天以来，约瑟夫、他的妻子和孩子一直住在提尔一所学校的教室里，用防水布搭成的一个临时小房间里。十月底，约瑟夫和他的家人逃离了边境村庄Ramyeh，在战争爆发前，他们在那里住了几个月。

　　约瑟夫说，他的四个大女儿乔伊斯、乔尔、约翰娜和乔西安现在和他们的叔叔住在黎巴嫩首都贝鲁特。约瑟夫展示了女儿们的照片。

　　战前，约瑟夫是一名石匠。但自从他在战斗中流离失所以来，他一直没有工作，买不起给女儿们的圣诞礼物，也买不起他和妻子去贝鲁特的巴士费。

　　“这很难。这一切本不应该发生在我们身上。”“离开我们的家园和土地对我们来说非常艰难。”

　　提尔灾害管理联盟(Disaster Management Union)负责人莫塔达·曼哈纳(Mortada Mhanna)表示，自黎巴嫩南部战事爆发以来，已有超过2.2万人流离失所，其中包括5000多个家庭。像约瑟夫一样，许多人已经在城市的五个避难所生活了几个月。

　　数十个最近流离失所的家庭在工会总部外排队等候，渴望让Mhanna和他的团队帮助他们登记领取食品篮。“这些人失去了他们的钱、珍贵的东西和工作。这场危机已经持续了近两个半月，人们已经厌倦了。”

　　姆汉纳补充说，自从12月1日加沙停火结束以来，自从黎巴嫩与以色列边境的战斗恢复以来，又有7000人逃离了南部。他说，随着人们的涌入，“避难所已经没有地方了”，工会正在努力为最近流离失所的人提供足够的食物和毯子。

　　约瑟夫摇了摇头，环视了一下这间狭小的房间，房间的面积几乎容不下中间的一张小桌子。他说，今年的圣诞节“没有庆祝活动”。

　　“去年，人们对庆祝活动充满了期待。但今年，什么都没有。”

　　他讲述了边境村庄Rmaich的圣诞节庆祝活动，在搬到Ramyeh之前，他在那里出生并度过了大部分时光。钟声会整天整夜地响。整个村庄，教堂和道路都装饰着灯光，”他描述道。“我们家有一棵圣诞树，下面有一个马槽，”他补充说。

　　但今年，约瑟夫留下了他的圣诞装饰品。

　　约瑟夫在他房间里的旧黑板上画满了花、树和鸟。这些画虽然是用简单的白色粉笔绘制的，但却为被平淡的墙壁和防水布包围的房间增添了活力。

　　约瑟夫也是一位艺术家:雕塑家。他说，在35年的时间里，他一直在追求自己的手艺，他用花岗岩雕刻了从烟灰缸到圣母玛利亚的一切东西。当他回到家，他期待着回到他的艺术。

　　在马龙派教堂，祈祷的低沉鼓声仍在继续。他们的圣歌在地板上回荡，信徒们站在这座千年古房的上方。

　　在流离失所者收容所，约瑟夫说，他来自南部的朋友和家人已经经历了2006年与以色列34天的战争。他相信他们也会在这场战争中坚持下去，就像古代拜占庭房间的墙壁一样，经历了数千年的动荡时期。

　　“谢天谢地，南方的人们很有韧性，”约瑟夫说着，转过身来看着他的粉笔素描。

　　Yasmina Andary补充报道