国会中的非宗教人士如何看待麦克·约翰逊议长

　　华盛顿——作为一名有信仰的国会议员，迈克·约翰逊并不孤单。与新任共和党发言人一样，在第118届国会开始时，88%的众议院议员称自己是基督徒。和他一样，大多数人是新教徒。进一步分析，约翰逊是57名浸信会教徒之一，使其成为众议院第二大教派，仅次于122名天主教徒。

　　尽管基督教在国会中拥有数量上的优势，但约翰逊一再表示，他的宗教正受到全国性的攻击，正如他在2006年的一篇专栏文章中所说的那样，“反上帝狂热者的庞大联盟已经证明，他们以自己残酷、非人性化的形象重塑美国的效率惊人。”

　　作为一名没有信仰的国会议员，贾里德·霍夫曼非常孤独。他称自己为人道主义者，是国会中唯一公然变节的人。“我必须为大多数实际上不去教堂的虔诚信徒的美国人说话，”这位加州民主党人说。“这是一个沉重的负担。”

　　因此，当霍夫曼听说约翰逊认为“宗教观点，特别是基督教观点经常受到审查和压制”时，他苦笑起来。

　　霍夫曼说:“对于那些不在回音室里的人来说，这是可笑的。”“这是你能编造的最大的谎言。”

　　正当宗教右翼为约翰逊突然崛起的好消息而欢欣鼓舞时，像霍夫曼这样的世俗主义者担心，这将加深美国本已分裂的文化战争。

　　“有各种各样的普世价值，我们应该共同努力，”霍夫曼说，并补充说，他与其他虔诚的宗教成员意见一致，比如密苏里民主党和联合卫理公会牧师伊曼纽尔·克利弗二世(Emanuel Cleaver II)。“你可以读《真福八端》，然后列出一个很好的清单。”

　　他补充说:“对许多人来说，这场折磨人的文化战争变成了一场宗教战争。”“任何时候你开始试图通过法律和我们的公共机构将你的宗教强加给别人，那就是一条红线。在这一点上没有妥协的余地。”

　　约翰逊经常宣称，他的信仰不仅影响着他的政治，而且与政治不可分割。“这就是你，你不能把它分开，”他去年在他的播客上说。“在你的‘宗教和你的宗教生活’以及你生活的其余部分之间没有区别或二分法。都是一样的。”

　　在赢得议长席位后的第一次采访中，福克斯新闻的肖恩·汉尼提问约翰逊在这些问题上的立场。“那就从书架上拿本《圣经》来读吧，”约翰逊说。“这就是我的世界观。”

　　在众议院的演讲中，约翰逊没有经常出现的党派之火和硫磺，而是在他的就职演说中承认“我们生活在一个党派之争激烈的时代”。

　　他说:“我们有时不得不牺牲自己的偏好，因为这是立法机构所必需的。”“但我们将捍卫我们的核心原则到底。”

　　让像霍夫曼这样的世俗主义者担心的是，约翰逊的“核心原则”是否将忠于他对圣经的解释置于宪法之上;这位新议长想要“把我们的政府改造成一个符合圣经的共和国”。

　　“大多数人，甚至是虔诚的基督徒，都不想生活在神权政治中，”霍夫曼说。“这是极端的，令人不安的，与我们政府的建立方式和这些年来的存在方式完全相反。”

　　这些担忧鼓舞了其他不那么虔诚的左翼人士，他们表示将采取观望态度。

　　像很多人一样，上个月约翰逊当选议长时，众议员马克·波坎对他一无所知。

　　“我不知道我是否能在人群中指出他，”威斯康辛州民主党人说。

　　但波坎拒绝回答有关他信仰的问题，因为“我认为这与我的工作没有任何关系”，他熟悉约翰逊发起的一些法案，比如模仿佛罗里达州所谓的“不要说同性恋”法的法案。

　　“在我看到其他情况之前，我认为他不会像神权政治家那样执政，”波坎说。他于2006年与丈夫结婚，现在是国会LGBTQ+平等核心小组的主席。“我要试着给他无罪推定。当然，鉴于他过去的言论和活动，我们正在密切关注他的一举一动。”

　　波坎补充说，约翰逊的观点“几乎是共和党核心会议中极端MAGA派的化身”。“他基本上是玛乔丽·泰勒·格林(Marjorie Taylor Greene)的翻版。他风度翩翩，面带微笑，给人一种和蔼可亲的感觉。但他的观点可能是我在所有国会议员中见过的最极端的，尤其是对同性恋者的看法。”

　　虽然约翰逊并不是第一个有宗教信仰的众议院议长——前议长凯文·麦卡锡也是美南浸信会教徒，前两位议长南希·佩洛西和约翰·博纳都是虔诚的天主教徒——但他的政治生涯与他的信仰密不可分。约翰逊最初是一名律师，他为鸡奸法辩护，称同性恋“本质上是不自然的”，并为在学校祈祷而奋斗。

　　在2016年第一次国会竞选期间，约翰逊向《路易斯安那浸信会信息》(Louisiana Baptist Message)描述了他在法律和政治领域的职业生涯:“有些人被召唤去牧养事工，有些人被召唤去音乐事工，”约翰逊说。“我被呼召从事法律事工，我一直站在‘文化战争’的前线，捍卫宗教自由、人类生命的神圣性和圣经价值观，包括捍卫传统婚姻，以及其他受到攻击的理想。”

　　“我的价值观遵循我们国父们的模式，”他后来补充说。“我们是上帝庇佑下的一个国家。我们现在正危险地接近于忘记这一原则——我们迫切需要回到这一基本认识上来。”

　　自从成为议长以来，约翰逊已经放弃了他以前社论中的一些极端言论，他告诉汉尼提，“我甚至不记得其中一些了。我是一名辩护州婚姻修正案的诉讼律师，”他补充说，他尊重法治，爱每一个人，“不管他们选择什么样的生活方式”。

　　他升任美国第三高职位之际，正值美国基督教面临危机。从1937年到1999年，大约70%的美国人告诉盖洛普民意测验专家他们属于教堂、犹太教堂或清真寺。但在过去的二十年里，教会成员人数一直在下降，到2020年降至47%。与此同时，盖洛普发现，不认同任何宗教的美国人比例从2000年的8%上升到21%。

　　盖洛普(Gallup)发现了两种促使美国人离开教堂的子趋势:所有年龄段的人都放弃教堂，年轻一代越来越多地完全避开宗教。调查人员写道:“自世纪之交以来，没有宗教信仰的传统主义者(从4%增加到7%)、婴儿潮一代(从7%增加到13%)和x一代(从11%增加到20%)的比例几乎翻了一番。”目前，31%的千禧一代没有宗教信仰，而十年前这一比例为22%。同样，Z世代中已经成年的人中有33%没有宗教偏好。”

　　皮尤研究中心在2018-2019年的一项调查中同样发现，65%的美国成年人称自己是基督徒，比前十年下降了12个百分点，而自称“无神论者、不可知论者或‘没什么特别的’”的受访者从2009年的17%上升到26%。

　　鉴于这些数字以及人们对堕胎和同性恋权利等问题看法的转变，约翰逊一再警告同情他的观众，他们的宗教正受到攻击。“你们是美国基督教剩下的人，”在最高法院于2015年将同性婚姻合法化后，约翰逊对一个浸信会会众说。“如果我们输掉接下来的关键战役，就完了。宗教自由没有希望。我没有夸大其词。”

　　这样的论点引起了无神论听众的白眼，他们反而认为，在过去50年里，政治宗教固有的分裂性、社区分裂性已经主导了福音派教派，这赶走了会众。皮特泽学院社会学和世俗研究教授、《不再信仰:为什么人们拒绝宗教》一书的作者菲尔·祖克曼说，像他这样不信教的人在某种程度上把人们赶出教堂的想法是无稽之谈。

　　“如果人们因为不喜欢而在万圣节停止吃玉米糖，这是否意味着玉米糖受到了攻击?”Zuckerman说。

　　“没有人强迫他们离开。没有人惩罚他们。没有人迫害他们，”他补充道。“没有人强迫任何人停止去教堂，停止为孩子施洗，停止在宗教的支持下结婚。”

　　祖克曼指出，虽然许多美国人仍然相信上帝，但这并不意味着他们一定同意约翰逊关于宗教应该在公共事务中发挥作用的观点。约翰逊将政教分离描述为一个被夸大的神话，他认为，当国父们撰写第一修正案时，他们“希望保护教会不受国家侵犯，而不是相反”。

　　霍夫曼说:“他只是在胡编乱造。”2021年皮尤的一项调查发现，“即使在白人福音派新教徒和高度虔诚的基督徒中，也只有不到一半的人认为美国应该放弃对政教分离的坚持(分别为34%和31%)，或者宣布美国是一个基督教国家(35%和29%)。”

　　尽管选民可能不像过去那样经常去教堂，但他们选出的政客仍然是一群敬畏上帝的人。根据皮尤编制的CQ点名数据，霍夫曼是第118届国会开始时唯一的人道主义者，而参议院的独立议员克里斯滕·西内玛是唯一没有宗教信仰的议员。另外20名成员的宗教信仰未知，其中一些人拒绝回答问题。

　　“无神论是最后一个选举禁忌，”祖克曼说。“当你看看政治格局,你可以公开的同性恋,你可以一个穆斯林,犹太人,你可以是黑色的——有很多少数民族,体验真正的歧视…然而,在政治上,它不是一个障碍同样的学位:它们可以当选,”他说,指着2019年盖洛普民意测验显示96%的美国人愿意投票给一位黑人总统,93%为犹太人,76%的同性恋,但仅为60%一个无神论者。“然而，无神论者似乎无法克服这个障碍。”

　　原因很明显，祖克曼说:美国人把无神论和不道德联系在一起——即使是其他无神论者也不太可能相信一个不信教的人，而不是去教堂的人。

　　祖克曼说:“我们有很多研究表明，美国人把无神论和不道德联系在一起。”

　　据《纽约时报》报道，约翰逊在对学生团体的演讲中明确表示支持这一观点。“不再有超越原则了。世上没有永恒的法官。对与错没有绝对的标准。所有这些都与我们作为一个国家的立国之道完全相反。”

　　扎克曼说:“这种刻板印象需要一段时间才能消除，它实际上根本没有任何现实依据。”他指出，研究表明，无神论者实际上可能比有神论者更有同情心和同情心。

　　但祖克曼说，美国人对虔诚信徒的偏爱有着深刻的根源，他指出，清教徒和贵格会教徒是如何逃离英国的宗教迫害，建立了第一批殖民地的。祖克曼还指出了冷战的挥之不去的影响，当时苏联对宗教的迫害将无神论与美国人心中的专制独裁联系在一起，约翰逊在就职演说中也提到了这一点。

　　霍夫曼明白为什么公开的世俗政治家如此之少，尽管他认为选民们错了。“如果你花点时间看看什么是人文主义，坦率地说，在现代意义上，它比《利未记》(Book of Leviticus)中所有这些严厉的命令要道德得多，”他说，并补充说他很欢迎有机会与约翰逊讨论宗教和道德。

　　霍夫曼并不认为美国人真的像民调显示的那样关心政治家的宗教信仰。“2017年，我以非宗教人文主义者的身份出来了，”他说。“你可以看看从那以后我的连任数字。”

　　霍夫曼以超过45个百分点的优势赢得了所有州。